材料作文“无用之用”导写
文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴致答谢词的时候曾提及，文学和科学相比较的确是没有什么用处，但文学的最大用处，也许就是它没有用处。
莫言的这番话所蕴涵的人生哲理，引发了你怎样的思考或联想？根据你的思考或者联想写一篇文章。
写作指导
先要提炼出材料中的三个概念：“无用”、“有用”和“大用”。其一，可以分析“有用”与“无用”的辩证关系，同一件事物或一个人，有些人看来有用，有些人看来无用，或者在此时无用，在彼此有用。世俗所谓的“有用”，不一定是真的有用，而世俗说的“无用”，可能关键时候有大用。其二，可以谈“无用”与“大用”之间的联系。中国人喜欢从实用（功利）角度判断有用还是无用，这就排斥了看不见的精神世界。所谓无用之用，很大程度上是指精神世界的一切。全文可就为什么人们不知无用之用展开，谈无用之用的内涵，谈无用之用才是真正的大用。
例文
“无用”实为“大用”
□方佳新
贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头：它形状怪异，质地脆硬，可以说是一无是处。但就是这个石块，吸引了省城的地质学家，并被小心翼翼地搬运走了。原来，它是一块陨石，曾寄托着千万人的梦想划过天际。
同样一块石头，在不同人的眼中，它的价值发生了天壤之别的变化。生活中是不存在无用的东西的，缺少的是发现它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武断地区分事物于无用及有用之间呢？孟尝君三千食客中，有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈，却能拯救孟尝君于危难之际。范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术，最终在功成名就之际能全身而退，演绎了他的另一番传奇。试想他们若以有用无用来对待一切，孟尝君便会客死秦国，范蠡也难逃“狡兔死，走狗烹”的命运。
人是一根会思想的芦苇，又何必去一味追求名利这些“有用”之物，而让自己成为一个物质化的空壳呢？梵高将他一生的狂热献给艺术，却只卖出一幅画；巴尔扎克夜以继日地创作，最终还是贫穷潦倒；米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生，却只换来无数病痛的折磨……然而正是他们这些“无用”的作品，打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门，在人类的文明史上发出璀璨的光芒。
相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说，有些人一生都在做“无用”之事。然而正是他们赢得了举世的瞩目。三毛，这位精通多国语言，颇有律师天赋的奇女子，毅然决然地放弃了舒适的生活，投向了撒哈拉粗犷的怀抱。用她的话来说，“只是追寻前世的一个梦而已”。正是这无用的近似疯狂的举动，为我们展现了异域的精彩，让我们疲惫的心灵有了一个暂时的精神家园。
可是，今天，人们越来越急功近利。他们用“有用”与“无用”区分事物，于是，无数先辈留下的优秀文化被置之一边，低俗、刺激、暴力的作品一窝蜂地出来，让一具具空壳从中得到了片刻的慰藉，又重新陷入了寂寞之中。这样的文化导向，是应该重新审视了！
纵观古今中外，“有用”之物往往只是满足人们物质的产物，而真正推动人类社会发展与繁荣的，往往是那些“无用”的东西。所以，请在学会生存的技能之后，让看似无用的东西来充实自己吧！
评点
文章一气盘旋，从无用之中，一层一层地发掘出其“有用”之处，先是指出任何事物都有价值，缺少的是发现；接着，批评人们一味地对名利这些所谓“有用”之物的追求；然后，肯定优秀文化对人类的巨大作用；最后抨击当今文化低俗化倾向。作者所论、分析犹如剥笋，转换自然，令人信服。
命题作文“低配人生”导写
文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
微博上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的；一款高档轿车，70%的速度都是多余的；一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟：哦，是这么回事！环视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源待在角落里被闲置着，浪费着？
也许是时候，我们把身段放低一点儿，要求降低一点儿了。低配一点儿，越来越成为年轻人的生活态度，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。
请以“低配人生”为题，写一篇议论文，不少于800字。
写作指导
所谓低配人生，并不是让我们忆苦思甜，“艰苦奋斗”，过苦行僧的生活，也不是要压缩自己的生存空间，降低生活质量，而是要在这个欲望不断扩张的世界里，学会辨别与放弃。这种生活态度，才是真正的幸福人生。这条微博之所以引起大家的共鸣，是因为，我们殚精竭虑追求的原来是一些自己本来就不需要的东西。对于这些无用价值、多余的追求，使很多人付出了时间、精力、心灵乃至家庭幸福的代价。回过头来看看，才发现自己误入歧途，悔之已晚。
例文
低配人生
□张文杰
两千五百年前老子提出的“富贵而骄，自遗其咎；功遂身退，天之道也”是对低配人生的最初注解。那么低配人生到底是什么呢？所谓低配人生，并非让你压缩生存空间，降低生活质量，而是在这个诱惑与欲望不断扩张的世界里，学会辨别与放弃。
克制欲望是低配人生的核心。有微博称“故宫是世界上最大的皇宫，房子总共近9000间，屋内陈设极其奢华，珠宝琳琅满目，但皇帝住的地方也不过十多平方米而已。”为什么清朝历代皇帝都为之倾注大量心血呢？屋子再大，睡觉只需要一张床；菜肴再多，吃饭也不过一张嘴。如此铺张浪费，又能得到什么？最后只使得百姓怨声载道，民不聊生。而千年前以孝廉著称的汉景帝，居陋室，饮粗茶，着布衣，却为汉朝的繁华盛世奠定了坚实的基础。
拒绝诱惑是低配人生的准则。唐代的王毛仲因为扶助唐玄宗登基有功劳，而不断向玄宗伸手要官，最后要来的却是一道赐死的御旨。老子曾说“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，只有不断拒绝诱惑才能避免灾难，更好地生活。居里夫人为了使客人早点离开而只放两张椅子，为了更好地研究而不与媒体过多交流。钱钟书面对友人的请客，幽默地回应：“吃了鸡蛋之后，感觉很好，又何必去见下那只蛋的母鸡呢？”
他们，一个是闻名中外的科学家，一个是享有盛名的文坛巨匠，却都选择低配人生，拒绝物质的诱惑。
降低标准是低配人生的真谛。有人说，不要总想着自己没有什么，要经常想想自己还有什么。《赤壁赋》中苏子与客泛舟赤壁之下，客叹曰：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”苏子却不以为然，仅驳道：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”在其百年前的诗仙，虽然被流放，但是得不到功名利禄却仍有自然为伴，依旧洒脱豪爽。
有时候，我们拥有的物质越多，给理想的空间就越少。适当低配的人生，不仅会让我们克制欲望，更从容地提高幸福指数，也会让我们远离诱惑，更专注于自己的梦想与目标，在知足中寻得快乐的真谛。
评点
借助老子的名言为切入点，然后结合历史材料论证了低配人生的价值与意义。文章观点新颖而全面，使得这篇文章在同类文章中脱颖而出，给人留下深刻印象。
命题作文“风景这边独好”导写
文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
在2013年元旦，中共中央总书记、军委主席习近平在迎新春讲话中说：“东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。”在如今这个国际环境变化莫测，国家改革发展任重道远的时刻，引用毛泽东同志的诗词，对国家的未来与发展有着殷切的期待。
以“风景这边独好”为题，结合你对诗歌内涵的理解，选择合适材料作文。
写作指导
仔细分析“风景这边独好”这一题目，它是由“风景”、“这边”、“独好”三个词语合成的。“风景”指代的范围很广，可以是社会风景，可以是自然风景，也可以是传统文化的某个方面，都可以找到切合主题的材料。“这边”表示的是主题要表达的对象，有着特定的指向。“独好”则是给人一种美好的享受，带来赏心悦目的情怀。结合对词句的分析，可以从中看出此词洋溢着乐观主义豪情。在写作的立意上，选择一个昂扬向上的主题，选择合适的材料进行分析和综合，表现生活中对某些问题的认识和感悟。
例文
风景这边独好
□钱丽华
清晨，漫步田野，一颗颗露珠正凝结于叶尖。一忽儿，太阳从地平线升起，晶莹的露珠开始闪烁不定，犹如抱琵琶半遮面的小女子，开始窃窃私语。
阳光慢慢地移过来，在一个恰当的角度，灵犀一点，顿时折射出万丈光芒，赤橙黄绿青蓝紫，与初升时的静谧和洁净形成巨大的反差。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。行走于郊外，我发现大自然里闪烁着美，震撼的美，坚持的美。
在柬埔寨古老的丛林里，有一种会飞的蛇——金花蛇。它用尾巴勾住树枝，展开身体，收缩腹部，变成中空，借以捕获空气浮力，停在空中，然后利用树枝的韧性，把自己弹出去。在获得一定的空中速度后，肋骨伸展开，增加身体宽度继而又捕捉更多空气浮力，保持波浪形，扭动尾巴，来控制方向，保持平衡。它们在空中做着平抛运动，留下一段美丽的弧线。
蛇也能飞，在空中俯瞰大地，或许时间是短暂的，但留下的是惊喜。风景这边独好。
依稀记得有过这样一种极细的粉红色花，现在仍在我的记忆中开着。她在冷的夜色中，瑟缩着簇拥着做着遥远的梦，梦见春的到来，梦见瘦弱的诗人将泪珠抹在她的花瓣上，告诉她冬既然来了，春天还会远吗？她于是一笑，虽然小脸冻得红惨惨的，瑟缩着，发抖着，眼前的蝴蝶乱舞，蜜蜂唱起春词来。
大雪压青山，她仍坚持那一抹红；疾风知劲草，她仍不忘那一个梦；东方欲晓，她明白自己的梦将要实现，红灿灿的脸满意地笑了。她用坚持唱响了人生的梦，她用坚持奏响了人生的歌，她用坚持谱写了人生的曲。又是一年春风起，又见陌头花儿开。
微笑，眼中含着的是泪水；浅笑，神经末梢传递着的是疼痛。坚持明天的梦，风景这边独好。
岁月流转，花开花谢。朝阳却总是在破晓时分，温情脉脉地看着大地，带给我们新的希望！
评点
文章语言清新质朴，散文化的语句中蕴含着对自然、人生的思考。选用了柬埔寨的金花蛇、记忆里粉红色的花，做为叙述的对象，细腻的描述中，让人在享受画面的美感时，也感受到作者要表达的主题——大自然中的震撼与坚持。
命题作文“破例”导写
文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
请以“破例”为题，写一篇不少于800字的文章。
写作指导
所谓“破例”，就是突破沿袭下来的规矩或一向实行的规章制度。生活中，有很多“规矩”，但这些“例”有的可以“破”，有的却不可破。所以，写作时破哪种“例”，还是二者兼而有之，是值得思考的。
作文时，可以写记叙文，写打破常规的事或新人新事，以出人意料的行为抒写“破例”这一主题。也可写议论文，其中要注意三段论的行文结构，即要打破哪种常规—→为什么要打破这种常规—→怎么样打破这种常规。
例文
破例
□陈勇
破例就是突破常例之意。破例之举犹如一把双刃剑，用得好于国于民有利，用得不好误国误民。
我们欢迎不拘一格的破例之举，这是一种变通的智慧，如果凡事都按部就班行事，那么对事物的发展和社会的进步无疑是不利的。破例需要勇气和智慧。
前些时，中南大学学生刘路，因为成功破解“西塔潘的猜想”被中南大学破格提拔为“正教授”，一时在社会上引发热议。在此，我为中南大学的破格之举暗暗叫好，这种打破常规的做法体现出了高校对人才的渴求，同时也是对其他年轻学者的一种激励。此举体现的是一所学府开阔的心胸和敢为人先的气魄。一个社会只有形成“不拘一格降人才”的氛围，才会充满活力与朝气，才会让更多人才脱颖而出。中南大学在这方面走在了其他高校的前面，无疑具有积极的示范作用，值得我们思考。
其实破格提拔之举早已有之。汉初三杰之一的韩信原本是一个默默无名的小卒，被刘邦封为将军，为汉朝的建立立下赫赫战功；拿破仑因为战功显赫从少校提升为准将，开始在军界和政界崭露头角，后来纵横欧洲大陆，建立万世不易的功业；大师陈寅恪没有烫金的文凭，依然被清华聘为教授，学术、教育成就斐然。
正如清末进步思想家龚自珍所大声疾呼的那样，“我劝天公重抖擞，不拘—格降人才”，破格提拔能够让优秀人才脱颖而出，让智力资源得以充分运用，为社会的进步和发展创造更大的价值。
但是在目前的社会上却流行着“拼搏不如拼爹”的说法，一些“官二代”、“富二代”在权与钱的作用下被不正常提拔重用的事例屡见不鲜。在一些地方，因为可以自定破格规则，有些人往往借助正常程序堂而皇之地任人唯亲。这种破例行为无视相关的录用人才的法律法规，是对他人权益的公然践踏，不利于社会的和谐与团结。这样的破例之举犹如被打开的潘多拉盒子，所带来的负面影响是极为恶劣的，它会动摇这个社会公平公正的根基，所以必须坚决制止。正如蔡锷所言，“举人不能不破格，破格则须循名核实”，我们的社会还应该完善破格提拔的制度，增强公信力和透明度，使破格制度运行更健康。
破例，要使其成为一种创举，否则将成破坏之实。
评点
这篇文章采用释题入篇的方式开篇，用“破例之举犹如一把双刃剑，用得好于国于民有利，用得不好误国误民”一句总领下文。文章在主体论证部分采用正反对比论证的方式，正面论证部分又采用详例与排例相结合的方式，用例涵盖中外；反面论证部分联系社会当前实际，具有很强的时代感。
材料作文“崔健的启示”导写
文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
上世纪80年代，他是交响乐团的小号手。虽然身在“圣殿”，却更喜欢流行音乐，于是自己组建了一支乐队，但是因为要兼顾乐团的工作，常常顾此失彼。最终，他辞去了乐团的工作，成了“一无所有”的人，一门心思做自己想做的事。现在已是中国摇滚界“教父”级人物。他就是崔健。
崔健的成长经历给了你怎样的启发？
要求：请联系现实生活，选择一个角度作文。
写作指导
崔健的成功带给我们什么启示，这就是这次作文的立意。
分析崔健的成功历程，我们发现，材料提供的信息可分为两个部分，前一部分是崔健身兼两职，常常顾此失彼，于是他辞去一职。这是崔健的选择，选择的依据是“更喜欢流行音乐”，于是舍弃了交响乐团的稳定工作。崔健选择了自己喜欢的事情。这是材料的前一部分带给我们的启示。材料的后一部分写他“一门心思做自己想做的事”，这是写崔健的专注和执着，专注于自己喜欢的事，执着地为之奋斗。这是材料的后一部分带给我们的启示。综合起来，可立意为：选择自己热爱的事情，专注于此，收获属于自己的成功。
例文
为春天腾出双手
□张鹏
两手空空的时候，我们因为不怕失去才会无所畏惧地前进；手里捧满果实的人是无法安心播种的。只有抛弃一切，放空自己，全心投入，才会在播下梦想之后收获一个丰硕的秋天。
对崔健了解不多，只是喜欢他略带沙哑的嗓音和近乎嘶吼的腔调，像久未明朗高考作文模拟训练的天空霎时刺入一抹阳光。每每心情不佳时，听着崔健的音乐便能将阴霾一扫而光。行走于喧嚣的尘世，许多歌手随波逐流，谄媚大众，而像崔健一样专心于自己的音乐风格的人越来越少。我钟情于崔健的音乐，更欣赏他放弃一切，一无所有之后，全情投入做自己想做的事的勇气。高考资源网
他曾一无所有，我能明白一个人在放弃交响乐团优越的工作时有多难，因为摇滚乐当时在人们看来是不可理喻的。而今的崔健或许已经淡出了人们的视线，但无论是许巍还是汪峰，抑或草根崛起的“旭日阳刚”以及当红的“五月天”，他们身上或多或少都有崔健的影子。一个人能做成一件事必须全情投入，那些整天喊着忙的人其实都在乱忙。这些年，身边的朋友，有人休学开了自己的宠物店，有人奋斗在考学的第一线，他们都过得很快乐也很成功，因为这是他们自己的选择。
他始终走在《新长征路上》。熟悉的音乐响起，难免心情激荡。见过太多获得一点点成绩就固步自封的人，在社会的影响下变得患得患失，他们安于现状却很难突破，像是一群在春天来临时怀里捧着去年的收成而无法及时播种的愚昧农民，只有放下已经取得的成绩和财富，才能抓住今年春天的好时机，收获一个丰硕的秋天。
许多人都有自己的钟情之物和期待的梦想，而追梦是需要成本的。放弃已有的，全力追寻想要的，是勇气，更是智慧。能够一门心思做自己喜欢的事，不怕挫折，不怕失败，不怕一无所有，只有这样，才能在一无所有之后无所不有。
瀑布将自己置于悬崖，飞身而下，成就了“疑是银河落九天”的壮美；人生将自己置于一无所有的境地，不留退路，带着倔强和无畏全心上路，将所有的精力置于自己热爱的事业之上，定能够开创一番大天地。
评点
文章的标题“为春天腾出双手”很耐人寻味，在正文部分，有这样的话“他们……像是一群在春天来临时怀里捧着去年的收成而无法及时播种的愚昧农民，只有放下已经取得的成绩和财富，才能抓住今年春天的好时机，收获一个丰硕的秋天”，可以看作对文题的诠释。这样的比喻，很有新意，也很贴切，说理形象。正文部分用崔健的歌曲串联，层次分明，剖析崔健的音乐风格、崔健的勇敢放弃和执着追求，给人一种别开生面的感觉。这种用一个人的材料“主打天下”的写法，难度较大，需要作者对其人其事有较为全面而深入的了解，对作者的素材积累能力提出了更高的要求。
材料作文“屌丝的态度”导写
文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
2012年，“屌丝”这个难登大雅之堂的词语在网络上盛行。这一类人的特点是身份卑微、生活平庸、未来渺茫、感情空虚，不被社会认同。他们也渴望获得社会的高度认可，但又不知道该怎么去做，生活没有目标，缺乏热情，不满于无聊的生活但又不知道该做点什么。而这样的心态又普遍存在于我们周围，存在于每一个人心中。
著名赛车手、作家韩寒公开宣称自己是“纯正的上海郊区农村屌丝”；台湾地区著名青少年偶像演唱团体“五月天”也在媒体面前公开说，“走下舞台我们就是屌丝。”任何一个在现实生活中并不那么如意的人，都主动归类于“屌丝”。
有人说“屌丝”是一种自我解嘲，也有人说“屌丝”是一种对自尊的抛弃。请谈一谈你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目写一篇文章。
写作指导
材料围绕“屌丝”这一网络热词展开，并以韩寒、“五月天”对这一热词加以印证，从而引出不同人对于这一流行语的理解与认识。“自我解嘲”也好，“对自尊的抛弃”也好，都是身份低微者生活处境鲜明的写照。在立意时，可以围绕“自尊”、“心灵的挣扎”、“渴望”、“处境”等角度展开。而这些角度，又可以表现出“身份卑微”、“缺少生命动力”等特征。
提示语中明确提出“谈一谈你的看法”，即文章应该表现出评论性特点。在具体写作时，可以适当地调整一下写作风格，以较为轻松的语气表达对这一现象的理解与认识。为了使论述更加充分，还可以通过一定的对比来表现“屌丝”这一群体的鲜明特征。
例文
生活，可以改变
□胡宇琛
像是不被上帝祝福的孩子，天生就不能拥有光芒四射的阳光。活在迷茫的晨雾中，前方似乎只有一丝微弱的希望。于是，他们便朝着那被寄予了全部梦想的方向跑去，可是，即使累得精疲力竭也看不到终点在哪里。屌丝，命中注定是上帝给他们的评语。
这是一个无法理解却又谁都可能加入的群体。韩寒说自己就是屌丝，“五月天”也公开宣称属于这一群体。其实，即使是获得了成功的他们也渴望获得社会的更深层次的认可，可是，站在人生的十字路口，他们又不知道该怎么去做。一旦生活没有了目标，一旦生命缺乏了热情，人们就会对眼前无聊的生活感到不满足，但又不知道该做点什么才能摆脱。
这是一种普遍存在于我们周围的心态，每个人心中，都有一种解不开的结，都有一种化不了的痛。于是，面对生活中一个又一个无奈，这些被称为或者自称为屌丝的人们便以一句“呵呵”表达着自己心理上的平衡。或许，他们也曾在网上鼓足勇气和“女神”搭讪，可是得到的却只有“呵呵”、“睡了”、“洗澡去了”这样的回复，这一句“呵呵”甚至成了屌丝身份的判别式。高考资源网
身为屌丝，他们内心更多的是什么？是对社会的不满还是一种自爱自怜？是对贫富差距的抱怨还是对“高帅富”或“白富美”的嫉妒？说到底，不过是活在当下的一种懦弱。是的，我们从不否认这个社会充满着物欲，也有着不公，可是，这难道就是我们整天抱怨的理由吗？这难道就是我们自甘沉沦的借口吗？请问那些以屌丝自居的年轻一代，当别人拼爹时你是否全心全意地拼了自己？当别人坐享其成时你是否洒尽汗水走出了一片属于自己的天地？若没有，你又该以怎样的姿态批判社会，抱怨生活？在缺少担当的懦弱面前，到底是谁抛弃了你？
请不要再抱怨房价涨得比工资还快，也不要说什么命途多舛怀才不遇。不是黄沙掩盖了你的光芒，之所以展示不出自己的精彩，只因你并非是一块货真价实的金子。不是这个社会抛弃了你，只是你已经麻木到不懂得什么叫做自立。不是理想与现实总是充满差距，而是你根本就没有勇气打破困难这层坚冰。梦在心中，路在脚下，只要你敢于向命运发起挑战，只要你能够付出够多的汗水和泪水，相信你的明天也会绽放出异样的光彩。
人生不怕没有资本，就怕没有信心和勇气，就怕缺少了自尊与自爱。如果总是以屌丝当作自我解嘲的方式，最终也只能沦为这一角色不可避免的境地。
评点
文章通过对屌丝这一群体的理解与认识，表达了对生活的一种积极的看法。开始先对屌丝这一群体进行分析，理解其本质特征；然后从反面进行剖析，对具有这一心态的群体提出了希望和呼吁，希望他们拥有信心和勇气，呼吁他们找回自尊与自爱。整个内容过渡自然，形成一种一气呵成的气势。
材料作文“‘爱语录’时代，打假‘心灵鸡汤’”导写
文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
材料一：2013年1月9日下午，著名主持人白岩松通过央视新闻中心官方微博发表声明，称其未在任何网络平台开微博，网上流传的一些借白岩松之口的言论，其实很多并非出自本人。白岩松发表声明后，周立波也发微博澄清“语录”。前不久，有高校教授在微博中引用了所谓的“柴静语录”，遭柴静新书《看见》的官方微博“柴静看见”辟谣。由此可见，网络假语录涉嫌名人众多。
材料二：这是一个“爱语录”时代，人们希望在微博上的“语录”中，获得心灵慰藉。甚至无形中，已经对这些语录产生了依赖。
材料三：网友们将白岩松、崔永元、柴静、张泉灵比作四大“鸡汤盆”，把励志的心灵鸡汤式警句倒在他们的“盆”里，立刻传遍千里。我们应该看到假语录里也有“真话”与“道理”，明确假语录的横行有这个时代人的迷茫，物质急速膨胀，人们幸福感却没有随之上升的追问，更有名人话一句顶一万句，而公众发声却无人关注的无力……
要求：角度自选，立意自定，题目自拟；除诗歌外，文体不限。
写作指导
这则材料涉及到“多人”和“多解”，从立论角度来说，有几个“人”或“解”就有几个角度。经过提炼三则材料都与“爱语录”时代有关，如何看待名人语录应是我们立意的重点。在审题立意方面，从材料一“网络假语录涉嫌名人众多”可以立意为“要认清谣言，找到真相”；从材料二“人们希望在微博上的‘语录’中，获得心灵慰藉。”可以立意为“心灵慰藉”、“寄托”等等；从材料三“假语录的横行有这个时代人的迷茫，物质急速膨胀，人们幸福感却没有随之上升的追问”可以立意为“物质与欲望”、“幸福感”等等。值得注意的是，无论选择什么角度，都要联系所供材料分析得出，不可抛开材料，另起炉灶；写作时所供材料不可大段引用，不可反复分析，论证其中有关言论。
例文
“假语录流行”不必大惊小怪
□秦奋
现如今是一个爱语录时代，从胡适日记到白岩松点评时事再到柴静“看见”语录，网络流行的名人名言到底有多少是人工杜撰的高仿品？有网友戏称，白岩松、崔永元、柴静、张泉灵是四大“鸡汤盆”，把励志的心灵鸡汤式警句倒在他们的“盆”里，立刻传千里，在网上闹的沸沸扬扬。
假语录为什么如此流行？其背后有哪些耐人寻味的社会心理？冷静思考，我们发现“语录的流行”是信息时代发展的产物。一方面，在快餐式阅读、即时性交流过程中，人们往往没有时间、没有耐心、没有足够的知识储备去甄别、查证某些话是否是某个名人所言。另一方面，这些伪造出来的名人名言，往往迎合了某种社会心理，譬如对社会、政府、体制的抨击等。人们在阅读这些假语录时，往往有“深得我心”之感，从而产生“我和某个名人的认识是一样的”的自我满足感。假语录的流行是一个时代流行的产物，只要不存在道德层面的危害我们也不必大惊小怪！
用别人的嘴说自己的话，当然不妥，我们也不排除其中有人是想借助名人的名头为自己微博拉粉丝而来。但另一方面我们也应该看到，之所以那么多人愿意冒充名人，弄出各种各样的“名人语录”，甚至是借助名人之口点评时事，也许并非只是为了虚荣，而是想借助名人的社会影响力，说出自己想说的话，让更多的人来倾听。毕竟，同样的一句话，从名人嘴里说出来和从普通人嘴里说出来，影响大不相同。
从这个角度讲，一些冒充名人所发表的言论，其背后所体现的真实民意，或许真应该引起关注。毕竟，很多言论，本身就是对当前社会存在问题的看法，对国家一些政策法规的建议，以及对一些不良社会现象的质疑和批评，其正面价值和意义，不容忽视。
假语录也有真道理，不要一棍子打死。假语录里不乏攻击者，但这些之外，我们更应该看到假语录里也有“真话”与“道理”，明确假语录的横行有这个时代人的迷茫，物质急速膨胀，人们幸福感却没有随之上升的追问……
假语录里有很多反思，更有许多向善的种子，因此面对假语录没必要一棍子打死。如何能够引导人们自己发声，又如何让民众觉得自己的声音受到重视？如何做到政府和民意的良性互动？认识到这些恐怕比打击假语录要有意义得多。
评点
这是一篇构思新颖、思维严密的时评文。文章开篇用新闻材料引入话题，然后辩证分析“假语录流行”的原因，最后从道德伦理的层面亮出观点——理性看待“假语录”更重要。全文行文一气呵成，议论分析中透出作者严密的思维过程。语言干练，是一篇优秀的时文佳作。
命题作文“低配人生”导写
文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
微博上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的；一款高档轿车，70%的速度都是多余的；一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟：哦，是这么回事！环视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源待在角落里被闲置着，浪费着？
也许是时候，我们把身段放低一点儿，要求降低一点儿了。低配一点儿，越来越成为年轻人的生活态度，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。
请以“低配人生”为题，写一篇议论文，不少于800字。
写作指导
所谓低配人生，并不是让我们忆苦思甜，“艰苦奋斗”，过苦行僧的生活，也不是要压缩自己的生存空间，降低生活质量，而是要在这个欲望不断扩张的世界里，学会辨别与放弃。这种生活态度，才是真正的幸福人生。这条微博之所以引起大家的共鸣，是因为，我们殚精竭虑追求的原来是一些自己本来就不需要的东西。对于这些无用价值、多余的追求，使很多人付出了时间、精力、心灵乃至家庭幸福的代价。回过头来看看，才发现自己误入歧途，悔之已晚。
例文
低配人生
□张文杰
两千五百年前老子提出的“富贵而骄，自遗其咎；功遂身退，天之道也”是对低配人生的最初注解。那么低配人生到底是什么呢？所谓低配人生，并非让你压缩生存空间，降低生活质量，而是在这个诱惑与欲望不断扩张的世界里，学会辨别与放弃。
克制欲望是低配人生的核心。有微博称“故宫是世界上最大的皇宫，房子总共近9000间，屋内陈设极其奢华，珠宝琳琅满目，但皇帝住的地方也不过十多平方米而已。”为什么清朝历代皇帝都为之倾注大量心血呢？屋子再大，睡觉只需要一张床；菜肴再多，吃饭也不过一张嘴。如此铺张浪费，又能得到什么？最后只使得百姓怨声载道，民不聊生。而千年前以孝廉著称的汉景帝，居陋室，饮粗茶，着布衣，却为汉朝的繁华盛世奠定了坚实的基础。
拒绝诱惑是低配人生的准则。唐代的王毛仲因为扶助唐玄宗登基有功劳，而不断向玄宗伸手要官，最后要来的却是一道赐死的御旨。老子曾说“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，只有不断拒绝诱惑才能避免灾难，更好地生活。居里夫人为了使客人早点离开而只放两张椅子，为了更好地研究而不与媒体过多交流。钱钟书面对友人的请客，幽默地回应：“吃了鸡蛋之后，感觉很好，又何必去见下那只蛋的母鸡呢？”
他们，一个是闻名中外的科学家，一个是享有盛名的文坛巨匠，却都选择低配人生，拒绝物质的诱惑。
降低标准是低配人生的真谛。有人说，不要总想着自己没有什么，要经常想想自己还有什么。《赤壁赋》中苏子与客泛舟赤壁之下，客叹曰：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”苏子却不以为然，仅驳道：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”在其百年前的诗仙，虽然被流放，但是得不到功名利禄却仍有自然为伴，依旧洒脱豪爽。
有时候，我们拥有的物质越多，给理想的空间就越少。适当低配的人生，不仅会让我们克制欲望，更从容地提高幸福指数，也会让我们远离诱惑，更专注于自己的梦想与目标，在知足中寻得快乐的真谛。
评点
借助老子的名言为切入点，然后结合历史材料论证了低配人生的价值与意义。文章观点新颖而全面，使得这篇文章在同类文章中脱颖而出，给人留下深刻印象。
材料作文“‘爱语录’时代，打假‘心灵鸡汤’”导写
文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
材料一：2013年1月9日下午，著名主持人白岩松通过央视新闻中心官方微博发表声明，称其未在任何网络平台开微博，网上流传的一些借白岩松之口的言论，其实很多并非出自本人。白岩松发表声明后，周立波也发微博澄清“语录”。前不久，有高校教授在微博中引用了所谓的“柴静语录”，遭柴静新书《看见》的官方微博“柴静看见”辟谣。由此可见，网络假语录涉嫌名人众多。
材料二：这是一个“爱语录”时代，人们希望在微博上的“语录”中，获得心灵慰藉。甚至无形中，已经对这些语录产生了依赖。
材料三：网友们将白岩松、崔永元、柴静、张泉灵比作四大“鸡汤盆”，把励志的心灵鸡汤式警句倒在他们的“盆”里，立刻传遍千里。我们应该看到假语录里也有“真话”与“道理”，明确假语录的横行有这个时代人的迷茫，物质急速膨胀，人们幸福感却没有随之上升的追问，更有名人话一句顶一万句，而公众发声却无人关注的无力……
要求：角度自选，立意自定，题目自拟；除诗歌外，文体不限。
写作指导
这则材料涉及到“多人”和“多解”，从立论角度来说，有几个“人”或“解”就有几个角度。经过提炼三则材料都与“爱语录”时代有关，如何看待名人语录应是我们立意的重点。在审题立意方面，从材料一“网络假语录涉嫌名人众多”可以立意为“要认清谣言，找到真相”；从材料二“人们希望在微博上的‘语录’中，获得心灵慰藉。”可以立意为“心灵慰藉”、“寄托”等等；从材料三“假语录的横行有这个时代人的迷茫，物质急速膨胀，人们幸福感却没有随之上升的追问”可以立意为“物质与欲望”、“幸福感”等等。值得注意的是，无论选择什么角度，都要联系所供材料分析得出，不可抛开材料，另起炉灶；写作时所供材料不可大段引用，不可反复分析，论证其中有关言论。
例文
“假语录流行”不必大惊小怪
□秦奋
现如今是一个爱语录时代，从胡适日记到白岩松点评时事再到柴静“看见”语录，网络流行的名人名言到底有多少是人工杜撰的高仿品？有网友戏称，白岩松、崔永元、柴静、张泉灵是四大“鸡汤盆”，把励志的心灵鸡汤式警句倒在他们的“盆”里，立刻传千里，在网上闹的沸沸扬扬。
假语录为什么如此流行？其背后有哪些耐人寻味的社会心理？冷静思考，我们发现“语录的流行”是信息时代发展的产物。一方面，在快餐式阅读、即时性交流过程中，人们往往没有时间、没有耐心、没有足够的知识储备去甄别、查证某些话是否是某个名人所言。另一方面，这些伪造出来的名人名言，往往迎合了某种社会心理，譬如对社会、政府、体制的抨击等。人们在阅读这些假语录时，往往有“深得我心”之感，从而产生“我和某个名人的认识是一样的”的自我满足感。假语录的流行是一个时代流行的产物，只要不存在道德层面的危害我们也不必大惊小怪！
用别人的嘴说自己的话，当然不妥，我们也不排除其中有人是想借助名人的名头为自己微博拉粉丝而来。但另一方面我们也应该看到，之所以那么多人愿意冒充名人，弄出各种各样的“名人语录”，甚至是借助名人之口点评时事，也许并非只是为了虚荣，而是想借助名人的社会影响力，说出自己想说的话，让更多的人来倾听。毕竟，同样的一句话，从名人嘴里说出来和从普通人嘴里说出来，影响大不相同。
从这个角度讲，一些冒充名人所发表的言论，其背后所体现的真实民意，或许真应该引起关注。毕竟，很多言论，本身就是对当前社会存在问题的看法，对国家一些政策法规的建议，以及对一些不良社会现象的质疑和批评，其正面价值和意义，不容忽视。
假语录也有真道理，不要一棍子打死。假语录里不乏攻击者，但这些之外，我们更应该看到假语录里也有“真话”与“道理”，明确假语录的横行有这个时代人的迷茫，物质急速膨胀，人们幸福感却没有随之上升的追问……
假语录里有很多反思，更有许多向善的种子，因此面对假语录没必要一棍子打死。如何能够引导人们自己发声，又如何让民众觉得自己的声音受到重视？如何做到政府和民意的良性互动？认识到这些恐怕比打击假语录要有意义得多。
评点
这是一篇构思新颖、思维严密的时评文。文章开篇用新闻材料引入话题，然后辩证分析“假语录流行”的原因，最后从道德伦理的层面亮出观点——理性看待“假语录”更重要。全文行文一气呵成，议论分析中透出作者严密的思维过程。语言干练，是一篇优秀的时文佳作。
