智者无为，庸人自缚。心若无异，万法一如。

　　——《信心铭》（僧璨大法师）

　　我们惊叹太白清新飘逸的诗句，那是因为他熟悉中华的经典；我们欣赏朗朗(编者注：郎郎)悠扬婉转的琴声，那是因为他熟悉黑白的键盘；我们感叹哥白尼的发现，那是因为他熟悉浩瀚的宇宙。

　　真正的智者不是博而不精的涉猎，那样只会庸人自扰。当心无旁骛地对一个领域深入研究，达到无人能及的熟悉，在熟悉中，万物法度便清晰简单。

　　中国自古就有“读书百遍，其义自现”的训诫。当百遍的“咀嚼”之后，才会熟悉文中意旨；当百遍的“消化”之后，熟悉才会让其义自现。

　　西方哲学家也说过“知道的越多，才知道自己不知道的越多”。熟悉会让人明白很多道理，熟悉才会让人了解万物的法度。

　　当司马迁熟悉中华历史，才有了《史记》的不朽；当李时珍熟悉百草千方，才有了《本草纲目》的伟大；当纪晓岚熟悉经史子集，才有了《四库全书》的浩瀚。熟悉造就了华夏的辉煌，缔造了民族的昌盛，成就了伟人的不朽。

　　心无旁骛地研究，才有了无人能及的熟悉，才造就了千古流传的功绩。冷僻枯燥的文字没有阻止住他钻研的脚步，孤独凄凉的大漠没有停止住他探访的脚步，冷嘲热讽的眼光没有动摇他追寻的心灵。当对西域一种即将失传的文字达到无人能及的熟悉时，人们毫不吝惜地把“国学大师”的称号赠予了季羡林先生。

　　如果没有对文字的熟悉，他不会有巨大的成就；如果没有对汗牛充栋的经典的熟悉，他不会有深刻的认知，如果没有对华夏典籍的熟悉，他不会有真知灼见的眼光；如果没有……

　　没有那么多如果，熟悉成就了这位伟大的国学大师。而他熟悉的秘诀，就在于心无旁骛地钻研。心无异，行才正，思才深。

　　成功其实很简单，就是达到无人能及的熟悉。熟悉，一把通向成功的钥匙，一块登上成功的阶梯。

　　释迦牟尼在菩提树下七天七夜的心无异，才成就了佛祖的大彻大悟。僧璨大师对佛法的熟悉，才有了“智者无为，庸人自缚。心若无异，万法一如”的劝世良言。

　　熟悉，万法一如。

　　【点评】

　　以“熟悉”为题作文，因其“熟悉”，最易落入平淡无味之窠臼。而本文作者跳出写日常生活中“熟悉”的人、事、景、物的圈子，大胆将“熟悉”与成功联系起来，提出“成功就是达到无人能及的熟悉”的观点。在具体论证上，作者注意将正面论述与反面假设论证（“如果没有……”一段）相结合，使文章的内容丰富且论述充分有说服力。

　　在材料的运用上，除了人们耳熟能详的李白、司马迁的事例之外，在开篇有郎郎的事例，论证中，还选取了李时珍、纪晓岚两位大家的事例，以及释迦牟尼、僧璨大师等典型的事例，给人以新颖的感觉。以僧璨大法师的《信心铭》里的话为题记，点题明旨，和文章的结尾相呼应，同时，向阅卷老师展示了阅读视野的广阔，亮出了自己的长处，取得了较好的效果。语言方面，也重视整散结合，

　　（阅卷场评分：59分）